Szukaj na blogu

1 grudnia 2014

Chrześciajnin w polityce

Czy chrześcijanin powinien angażować się w politykę? 
Sądzę, że nie ma tu jednoznacznej i jedynie słusznej odpowiedzi... bowiem wierzę, że Bóg może (jeśli zechce) "wyznaczyć" kogoś do takiego właśnie zadania.

Pytanie powinno brzmieć: w co powinien się angażować chrześcijanin? tu odpowiedź jest prosta, gdyż wynika ze Słowa Bożego - w ewangelizację i modlitwę. Zamiast "startować do władzy", by mieć tzw. "wpływ" - głosić ewangelię "władzy" i modlić się o "władzę" - to jest jak mniemam lepsze i bardziej słuszne zadanie dla odpowiedzialnego wierzącego.


20 listopada 2014

Czym zajmuje się ONZ?

Daleki od teorii spiskowych doznałem wprost "szoku", gdy w jednym z artykułów na temat ONZ przeczytałem iż Dag Hammarskjold (szwedzki polityk, dyplomata, ekonomista i prawnik, od 10 kwietnia 1953 do 18 września 1961 sekretarz generalny Organizacji Narodów Zjednoczonych) utworzył za swoich "rządów" tzw. salę medytacji, pośrodku której znajduje się kamień poświęcony "bogu, którego człowiek czci pod wieloma imionami i na wiele różnych sposobów". Sam Hammarskjold określił ten kamień jako ołtarz Uniwersalnej Religii - symbol Boga wszechrzeczy.

Ponieważ do tej pory raczej z powagą odnosiłem się do pracy ONZ, postanowiłem poszukać dodatkowych informacji... i tak trafiłem na nazwisko Śri Chinmoy Kumar Ghose (na zdjęciu), który przez długi okres swego życia sprawował funkcję "kapłana" obsługującego wspomnianą międzywyznaniową kaplicę ONZ...

Na tym nie koniec...

List otwarty - Czas na decyzję - Roger Oakland

 Żyjemy w krytycznym momencie historii kościoła. Biblia, Słowo Boże jest poddawana zmianom, które przynoszą podział. Prawda Słowa Bożego jest sprzeniewierzona i rozwodniona. Ekumeniczne i heretyckie nauki są aprobowane w imię jedności oraz wzrostu Kościoła. Ewangelia Jezusa Chrystusa jest modyfikowana, aby mogła stać się mniej gorsząca i bardziej możliwa do zaakceptowania.

Kościoły, które kiedyś wiernie nauczały Biblii werset po wersecie i przygotowywały wierzących na bliskie przyjście Jezusa Chrystusa, teraz szukają sposobów, aby uczynić swoją służbę bardziej przyjazną dla poszukujących. Jest to dla nich ważniejsze, niż zaniepokojenie faktem, iż na ich oczach wypełniają się proroctwa biblijne świadczące o tym, że żyjemy w czasach ostatecznych.

3 listopada 2014

Krzyż - przesłanie Billy`ego Grahama



"Krzyż" ("The Cross") to przesłanie Billy'ego Graham'a, które powstało z okazji jego 95 urodzin.

23 września 2014

Książka: Podstawy teologii - do pobrania!

Każdy powinien być teologiem i właściwie każdy nim jest - teologiem o takich czy innych przekonaniach. Nie ma nic złego w zajmowaniu się teologią. Można to robić po amatorsku, można być profesjonalistą. Nie w tym problem. Tragedia zaczyna się wtedy, gdy myślenie teologiczne nacechowane jest ignorancją i brakiem staranności. Stąd właśnie wynika potrzeba lektury prac z zakresu teologii.

Powyższy tekst pochodzi z książki > "Podstawy teologii" C.C. Ryrie (format pdf).

14 czerwca 2014

Historia pewnej modlitwy

Ta historia jest niesamowita. Prosta wiejska dziewczyna Boletta Hinderli miała widzenie, ujrzała twarz więźnia w celi, jakiś głos rzekł do niej: "... Proś o niego, a Ja go poślę, aby obwieszczał poganom Moja chwałę". Boletta stala się posłuszna poleceniu, cierpliwie zanosiła modlitwy za więźnia ze swojego widzenia, którego przecież nawet nie znała.
Pewnego dnia odwiedzając miejscowość Stavanger, usłyszała o nawróconym więźniu, który tego właśnie dnia miał przemawiać w miejscowym kościele.
Boletta poszła na nabożeństwo i jak wielka była jej radość, gdy w kaznodziei rozpoznała więźnia ze swojej wizji.


Moc i znaczenie modlitwy.

Proboszcz Gustav Margerth Jensen (ur. 13 lipca 1845r., zm. 2 listopada 1922r.) norweski duchowny, hymnolog, kompozytor pieśni, pastor i nauczyciel opowiadał taką historię:
Przed wielu laty budowano w Oslo mały kościółek. Pewien wierzący kupiec, który mieszkał za miastem, lecz miał w mieście swoje biuro, codziennie kilka minut wcześniej wychodził z pracy. Po drodze wstępował na plac budowy i tam stawał w cichej modlitwie za robotnikami, za tymi, którzy mieli objąć później służbę w tym kościele i za tymi, którzy mieli w przyszłości usłyszeć w nim Słowo Boże. Ten kupiec rozumiał moc i znaczenie modlitwy.

5 czerwca 2014

Spotkanie z teologią cz.20. Fragmenty problematyczne w Biblii.

Zacznę dziś od anegdoty: 
Szczęśliwie ożeniony mąż wraca nieoczekiwanie do domu. Zastaje żonę, jak macha na pożegnanie przystojnemu mężczyźnie wsiadającemu do sportowego auta.

Co sobie myśli? Jeśli ufa żonie, to uzna, że jej zachowanie ma jakiś słuszny powód. Jeśli nie ma zaufania... jego myśli podążą innymi drogami, zahaczając o podejrzenia. A gdyby stracił poczucie bezpieczeństwa, będzie już zawsze patrzył na żonę jak na cudzołożnicę.

31 marca 2014

Jaki żal za grzechy?


Kiedy upadasz budzi się żal... żal z powodu popełnionego grzechu...

W teologii katolickiej odnajdujemy pojęcie tzw. prawdziwego (właściwego) żalu za grzechy, w którym człowiek, który uznaje swoją winę i grzech, zwraca się ku Bogu i Jego wielkiej łasce. 

Psalmista Dawid w psalmie 51 mówi: Zgrzeszyłem wobec Pana

25 marca 2014

O podziałach wierzących...

Ogólnie mówiąc chrześcijan można podzielić wg. następujących grup:

1. "Katolicy" oraz "protestanci" – w zależności od urodzenia.
2. "Konformiści" oraz "wolni" (nonkonformiści) – w zależności od typu kościoła.
3. "Narodzeni na nowo" oraz "nominalni" – w zależności od doświadczenia.
4. "Ewangeliczni" oraz "liberalni" – w zależności od doktryny.
5. "Charyzmatycy" oraz "nie-charyzmatycy" – w zależności od mówienia językami.
6. "Służący w pełnym wymiarze godzin" oraz "wolontariusze" – w zależności od etatu.

20 marca 2014

Spotkanie z teologią cz.19. Zasady hermeneutyki.

Hermeneutyka to nauka o zasadach interpretacji Biblii. Jako taka wypracowuje ona zasady, według których egzegeza może interpretować biblijne fakty i wyjaśniać ich znaczenie. 

W rzeczy samej każdy, kto czyta i interpretuje Biblię, mniej lub bardziej świadomie posługuje się jakimś systemem hermeneutycznym (choć nie zawsze od razu zdaje sobie z tego sprawę).

7 marca 2014

Czy jestem wystarczająco posłuszny?

Jestem na etapie czytania księgi Liczb (to w Starym Testamencie :o) To co zwraca moją uwagę to warunki Przymierza, które charakteryzowało się tym: zrób to i żyj, nie zrobisz tego, to umrzesz. Proste prawda? Dla miłośników prostych rozwiązań polecam 28 rozdział Księgi Powtórzonego Prawa, który jest klasycznym przykładem porządku w stylu Starego Przymierza.

4 marca 2014

Anzelm z Canterbury i znaczenie ofiary Jezusa

Anzelm z Canterbury urodził się ok. 1033 roku w Aoscie (Piemont). W 1060 r. opuścił dom rodzinny i osiadł w Avranches w Normandii, gdzie pobierał nauki u Lanfranca z Pawii, przeora opactwa benedyktyńskiego w Bec i kierownika szkoły klasztornej, który trzy lata później przekazał swój urząd Anzelmowi. W 1093 roku Anzelm objął urząd prymasa Anglii. W niedługim czasie doszło miedzy nim a królem Willhelmem II do sporu o inwestyturę, w wyniku którego Anzelm musiał opuścić Anglię. Wrócił dopiero po śmierci Willhelma II. Niestety, z nowym władcą Henrykiem I również nie udało mu się dojść do porozumienia i kolejny raz opuścił kraj.

17 lutego 2014

Spotkanie z teologią cz.18. Odstępstwa od nauki o natchnieniu Biblii.

Nie wszyscy naukę o natchnieniu Pisma rozumieją w taki sposób, w jaki została przedstawiona w artykule :: O natchnieniu Pisma :: Na przestrzeni lat wielu ludzi proponowało rozmaite koncepcie nauki o natchnieniu. 
Warto się nad tym zastanowić i odpowiedzieć sobie na pytanie "jakie ja mam stanowisko w tej kwestii, w jakim miejscu jestem?"

7 lutego 2014

Czy jestem złodziejem owiec?

Z takich bowiem są ci, co wślizgują się do domów 
i przeciągają na swą stronę kobietki obciążone grzechami, powodowane pożądaniami różnego rodzaju, takie, co to zawsze się uczą, a nigdy nie mogą dojść do poznania prawdy. 
(2 Tym 3:6-7).

Do kogo odnosi się ten fragment? Odnosi się on do tych, którzy wkradają się w "łaski" ludzi słabych, aby przeciągnąć ich do swojego kościoła. 

Dr McGee napisał, że termin "kobietki" – dotyczy obojga płci!

29 stycznia 2014

Czy kościół MUSI umrzeć?

Życie przemija... wszyscy o tym wiemy, a umieranie jest częścią życia. I może się to komuś podobać lub nie, ale każdy powinien w końcu zrozumieć, że to prawda z którą trzeba się pogodzić.

Czy kiedykolwiek pomyślałeś o tym, że ta prawda odnosi się również do lokalnych wspólnot, zborów i kościołów? Czy zdałeś sobie sprawę, że nie ma ani jednego "zboru", który trwa od samego początku chrześcijaństwa do dziś? Kościoły "rodzą się" i "umierają". To naturalny porządek rzeczy.


21 stycznia 2014

Spotkanie z teologią cz.17. O natchnieniu Pisma.

Dawniej wystarczyło powiedzieć: "Wierzę w natchnienie Biblii". Kiedy jednak niektórzy przestali łączyć natchnienie z tekstem jako takim, trzeba było dodać: "Wierzę w werbalne natchnienie Biblii". Aby przeciwstawić się nauczaniu, że nie wszystkie części Biblii są natchnione, należało podkreślić: "Wierzę w werbalne natchnienie całej Biblii". Na tym nie koniec... pojawiło się twierdzenie, że Biblia nie jest całkowicie dokładna. Należało zatem swoją wypowiedź uściślić: "Wierzę w werbalne, nieomylne i bezbłędne natchnienie całej Biblii". Zaczęto jednak nieomylność i bezbłędność ograniczać do spraw wiary z wyłączeniem takich przekazów jak: fakty historyczne, genealogie, stworzenie itd. Należało więc stworzyć koncepcję nieograniczonej nieomylności... itd.

20 stycznia 2014

Czy zbór może demokratycznie wybrać starszych?

Odbyłem dziś trudną rozmowę na temat demokracji w kościele (w lokalnym zborze), oraz powołania, roli i zadań starszych. To nie była łatwa rozmowa, mój rozmówca prezentował zupełnie odmienny (z jego perspektywy właściwy i "biblijny") punkt widzenia a ja... cóż, ja jak zwykle ;-)

Dr Gene Getz napisał świetną książkę pt "Starsi i liderzy: Boży plan dla Kościoła", czytamy w niej, że Bóg dał nam dużą swobodę w sposobie organizacji naszych zborów, zarówno jeśli chodzi o strukturę organizacyjną, liczbę, jak i sposób wyznaczania starszych, czy liderów. Natomiast zupełnie inaczej, bo bardzo rzeczowo i konkretnie Bóg odnosi się co do "kwalifikacji" starszego czy lidera.

Posłuszny czy odpowiedzialny?

Zastanawiam się od kilku dni nad tym, jakie cechy w kościele należałoby przestać akcentować... a dokładniej nad sprzecznością posłuszeństwa z odpowiedzialnością.

Słownik języka polskiego tak definiuje te pojęcia:
- posłuszny «wypełniający czyjeś rozkazy»
- odpowiedzialny «gotowy do ponoszenia konsekwencji za swoje postępowanie»

Doszedłem do wniosku, że człowiek od którego wymaga się przede wszystkim posłuszeństwa ma mniejsze szanse stać się osobą odpowiedzialną w przeciwieństwie do tego, od którego się tego nie wymaga :-) oczywiście można argumentować tezę wprost odwrotną, ale każdy, kto ma choć trochę zdrowego rozsądku przyzna, że wykonując polecenia przełożonych, to na nich (na przełożonych) spada ryzyko i konsekwencje. Przypomina mi to grę w której mamy nielimitowaną ilość żyć :-)

Czy proponuję więc anarchię? Oczywiście, że nie!

Sądzę, że odpowiedzialny wierzący jest posłuszny Bogu. Bo przed Bogiem (i ludźmi w sensie skutków) odpowiadamy i ponosimy konsekwencje swoich wyborów... dobrych czy złych... każdy błąd mnie kształtuje i wiem, że żyję na swój rachunek.

15 stycznia 2014

Buchenwald - więzień nr 2491

Paul Robert Schneider był pierwszym protestanckim pastorem zamordowanym przez nazistów w obozie koncentracyjnym. Jego historia jest historią odwagi, poświęcenia i męczeństwa.
Być może uniknąłby prześladowań, gdyby zachował swe usta zamknięte...

Jako syn reformowanego pastora Schneider poszedł w ślady ojca, w 1926 roku został przywódcą kościoła w Hochelheim.
W tym czasie, jego "kontakty" z teologią liberalną ustępują miejsca (pod wpływem Adolfa Schlatter`a) biblijnemu konserwatyzmowi. Schneider staje się "chrystocentryczny".
W 1933 roku, wraz z dojściem Hitlera do władzy, Schneider wchodzi w konflikt z nazistowskimi przywódcami lokalnej społeczności, którzy doprowadzają do jego przymusowej przeprowadzki do Dickenschied.


6 stycznia 2014

Spotkanie z teologią cz. 16. Współczesne poglądy na objawienie

Wszystkie współczesne poglądy na objawienie posiadają pewne cechy wspólne:
Są subiektywne, oznacza to, że objawienie zależy od stopnia w jakim przejawia się ono w przeżyciu danej jednostki lub od stopnia zrozumienia danego przeżycia przez interpretatora.
Są niestabilne, co jest wynikiem braku obiektywnego kryterium oceny objawienia.

Ze względu na powyższe punkty współczesne poglądy na objawienie możemy nazwać subchrześcijańskimi, gdyż wynoszą rozum ponad materiał objawiony przez Boga.