Spotkanie z teologią cz. 7. Imiona Boga - Elohim.

Imiona Boga są dla nas źródłem dalszego poznania Jego charakteru. Nie stanowią one tytułów przypisanych Bogu przez ludzi, większa ich część to Jego własne opisy Siebie samego. I dlatego Imiona Boga niosą w sobie objawienie cech Jego charakteru.

ELOHIM

a. W ST określenie Elohim występuje około 2570 razy w ogólnym sensie oznaczającym bóstwo. Około 2310 razy oznacza ono imię prawdziwego Boga. Po raz pierwszy pojawia się w pierwszym wierszu Biblii.

b. Znaczenie słowa Elohim zależy od jego pochodzenia:
1. Niektórzy wyprowadzają je z rdzenia słownego oznaczającego bojaźń.
2. Inni wywodzą Elohim od rdzenia oznaczającego siłę.

c. Elohim w liczbie mnogiej, jest charakterystyczne dla ST i nie występuje w żadnym innym języku semickim.

d. Elohim określa Boga w Jego mocy i majestacie. W takim też kontekście występuje w ST:
1. W powiązaniu z opisami akcentującymi suwerenność.
2. W powiązaniu z dziełem stworzenia.
3. W powiązaniu z Jego wyrokami.
4. W powiązaniu z Jego potężnymi działami na rzecz Izraela.

e. Elohim w połączeniu z innymi określeniami:
1. El-Szaddaj - oznacza Boga Wszechmogącego, stojącego na górze.
2. El-Eljon - Bóg najwyższy.
3. El-Olam - oznacza Bóg wiekuisty, pierwotnie Bóg wieczności.
4. El-Roi - Bóg, który widzi. To imię nadała Bogu Hagar, po tym, jak przemówił do niej przed narodzeniem Ismaela.