Spotkanie z teologią cz. 6. Atrybuty Boga.

Kim jest Bóg? Według > Małego Katechizmu Westminsterskiego, którego definicja zasługuje na szczególna uwagę, Bóg jest duchem – nieskończonym, wiecznym i niezmiennym – w swej istocie, mądrości, mocy, świętości, sprawiedliwości, dobroci i prawdzie. Wynika z tego, że definicja istoty Boga sprowadza się mniej lub bardziej do listy Jego atrybutów. Atrybuty to po prostu cechy, które identyfikują i określają Boży charakter. Ponieważ wszystkie cechy Boga są doskonałe, możemy zamiast określenia "atrybuty Boga" użyć sformułowania "doskonałość Boga".

Różne doskonałe cechy Boga nie są Jego "częściami składowymi". Każda z cech opisuje dokładnie całą Jego istotę. Dla przykładu: miłość i sprawiedliwość nie są częścią składową Bożego charakteru, ale w swej istocie Bóg jest w pełni miłością, w pełni sprawiedliwością etc. Chociaż Bóg okazje nam swą miłość, musimy pamiętać, że żadna z Jego cech (w tym wypadku miłość) jest niezależna czy ważniejsza od innych. Gdy Bóg objawia swój gniew, nie przestaje być miłością, gdy objawia swą miłość, nie zawiesza swej świętości etc.

To nie człowiek przypisuje doskonałe cechy Bogu, ale to Bóg objawił je człowiekowi. Warto o tym pamiętać.

Poniżej (bardzo ogólnie) zestawiam 14 doskonałych cech Boga:

1. Jedność - (jedyność) jest tylko jeden, niepodzielny Bóg.
2. Miłość - Bóg, który jest miłością (ale miłość nie jest Bogiem!), pozwala sobie na miłość do grzesznego człowieka - i jest to łaska!
3. Nieskończoność - Bóg nie ma ograniczeń. Nie ogranicza Go ani czas, ani miejsce.
4. Niezmienność - Bóg się nie zmienia i nie podlega zmianom (co nie oznacza, że jest bezczynny!). Nigdy nie jest niekonsekwentny.
5. Prawda - Bóg jest prawdomówny, wierny i spójny.
6. Prostota - Bóg nie jest istotą złożoną z wielu części (w przeciwieństwie do człowieka, który ma duszę, ducha i ciało).
7. Sprawiedliwość - Bóg jest sprawiedliwy względem siebie samego i w odniesieniu do swego stworzenia.
8. Suwerenność - niezależny od uwarunkowań zewnętrznych, zwierzchni (mówi nam o pozycji Boga i jego mocy). Suwerenność nie podważa wolnej woli, a wolna wola nie może negować prawdy o Bożej suwerenności.
9. Świętość - to oddzielenie od wszystkiego co pospolite i nieczyste. W przypadku Boga świętość jest zarówno czystością Jego natury i istoty, jak również czystością Jego woli i działania!
10.Wieczność - stawia Boga ponad wszelkimi tymczasowymi ograniczeniami.
11. Wolność - oznacza niezależność Boga od Jego stworzenia. Czy coś Boga ogranicza? Jeśli twierdzimy, że Bóg jest doskonały, musimy przyznać, że w doskonałości nie może być mowy o żadnych ograniczenia. Ktoś może zapytać, czy Bóg może zgrzeszyć? Znaczy to, że zupełnie nie rozumie świętości, wolności i doskonałości Boga! (pytanie to jest oznaką pustej, głupiej ludzkiej przebiegłości).
12. Wszechmoc - Bóg jest zdolny do realizacji wszystkiego, co jest zgodne z Jego naturą (choć z sobie tylko znanych powodów wielu rzeczy nie robi). Pytania typu: Czy Bóg może sprawić, że 2+2=6?, nie dowodzą, że Bóg nie jest wszechmocny. To problem arytmetyki, a nie mocy :-) To co jest istotne, to fakt, że Bóg z fałszu (2+2=6) nie zrobi prawdy!
13. Wszechobecność - Bóg jest obecny wszędzie, w całej swej istocie, przez cały czas. Pytanie: Czy Bóg jest w piekle? Tak, ale jest to zupełnie inna obecność niż nam się wydaje. Ludzie w piekle nie są w stanie mieć z Bogiem społeczności, gdyż mimo, że Bóg jest obecny (ponieważ jest wszechobecny) Jego oblicze jest od nich odwrócone.
14. Wszechwiedza - Bóg wie wszystko. Nigdy niczego nie odkrywa, niczemu się nie dziwi, nigdy nie jest zaskoczony. W życiu człowieka nie ma nic, co mogłoby Boga zaskoczyć, lub wychodząc na jaw - spowodować odrzucenie go przez Boga. Ponieważ Bóg znał doskonale nas zanim my poznaliśmy Jego.